L\'Afrique peut!

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DESTRUCTION ET AUTODESTRUCTION DE LA JEUNESSE EN TERRE CAMEROUNAISE

Beaucoup  de  gens  me  demanderont : qui  tue  les  jeunes ? Les  jeunes  sont  tués par  qui ? Comment  les  jeunes  se meurent ? Dans  la  démarche  qui  est  mienne, je  vais  vous  décrypter  quelques  usages  de  la  jeunesse  Africaine  avant  de  vous  dire  mon  opinion  pour  que  les  choses  s’améliorent  progressivement  car  c’est  possible  si  les  jeunes  s’y mettent.

Dans  les  usages  de  la  société camerounaise, il  y’a  des  choses  qui  me  marquent :les  modèles  qu’on  se  fait  et  ceux  que  les  medias  nous  proposent, des  phénomènes  importants  mais  qui  prennent  de  plus  en  plus  de  l’ampleur  sans  qu’on  ne  perçoive  les  résultats. Enfin  les  pratiques  jeunes  comme  tabac, drogue, sexe, bavardage, perte  de  temps… mais  avant  d’arriver, permettez moi  de  définir  ce  qu’est  un modèle. C’est  une  personne  qui  nous  sert  d’exemple  et  de  boussole  et  qu’on  suit  et  à  qui  on  aimerait  ressembler.  Donc  si  nous  ne  nous  faisons  pas  de  bons  modèles ou  si  la  société  ne  nous  propose  pas  de  bons  modèles, c’est  clair  que  nous  aurons  ce  qu’on  a  actuellement.

Dans  des  états  plus  sérieux, il  existe  des  panthéons  pour  proposer  à  la  jeunesse des exemples à  suivre,  propres  à  son  environnement  et  à  son  identité  et  qu’elle  a  le  devoir  de  suivre  pour   participer  comme  eux  à  l’œuvre  républicaine. Mais  chez  nous, au  lieu  de  le  faire, on  assassine  de  nouveau  nos  modèles  et nos  héros  et  beaucoup  de  jeunes  camerounais  entendent  parler  des  leaders  comme  Um  Nyobe  sans  savoir  qui  il  était, quand  est-ce  qu’il  est  mort ? Bref, après  sa  mort  biologique, il  est  de  nouveau  assassiné  mais  par  ses  descendants, ceux  pour  qui, il  s’est  battu. Ils  sont  plus  proches  de  Justin Bieber et  autre star à  l’autre  extrémité  que  de  ses  Héros.  Ce fut  le  cas  pour  les  leaders  nationalistes  qui  ne  sont  pas  véritablement  des  modèles  pour  la  jeunesse  pas  parce  qu’elle  ne  veut  pas  mais  parce qu’elle  est  victime  d’un  système  où  elle  ne  rentre  pas  en  possession  de  ces  gens  qui  ont  forgé  son  identité. Ainsi  cette  première  phase  de  nos  modèles  a  été  bafouée tout comme  la  seconde.

En plus, les  modèles  scientifiques, ceux  la  qui  sont  des  veilleurs  et  qui  marquent  l’Afrique  par  leur  intellectualisme. En  effet, suite  au   parti  unique  et  à  la  pensée  unique  ou  l’émasculation  de  la  pensée, beaucoup  de  nos  ainés  ont  été  contraints  à   prendre  la  route  de  l’exil  et  a  se  retrouver  hors  de  leur  terre  natale. On  peut  citer  deux  grands  penseurs  africains  de  la  fin  du  XXeme et  du  début  du  XXIème  à  savoir  Jean Marc Ela  décédé  au  Canada  après  un  long  exil  et  aussi  Achille  Mbembe  qui  est   actuellement  en  Afrique  du  sud.  Bref  à  travers  ces deux  périodes, le  Cameroun  a  dit  au revoir  à  ces  modèles, non  seulement   à  travers  un  assassinat  de  ceux  qui  ont  forgé  cette  nation  sans  leur  reconnaitre  une  place  au  panthéon  ensuite  à  travers  une  émasculation  de  la  pensée. Ainsi, ce  sont  de  nouveaux  modèles  que  le  paysage  politique, les  medias  ont  imposé  à  cette  jeunesse.

Les  modèles  que  la  société,  à  travers  le  paysage  politique  et  surtout  les  medias  et   même  certaines  sociétés  à  forte  notoriété,  a  imposé  à  cette  jeunesse. Ainsi après  avoir  bafoué  ce  que  Alain Didier Olinga appelle l’autorité  de  connaissance, le  paysage  politique  a  imposé  des  modèles qui, de part le  pouvoir numéraire  et  économique, s’imposent comme  des . Cela  dit, avec  le  pouvoir  de  l’argent dans  nos  sociétés  de  plus  en  plus  matérialistes, celui  qui  a  le  commandement  et  donc  le  pouvoir, synonyme  de  richesse,  devient  ainsi  un  modèle  pour  la  jeunesse  parce  qu’il  chante  la  chanson, signe  les  motions  de  soutien  et  a  des  « prados ». Bref  voila  les  modèles  que  le  paysage  politique  impose  à  la  jeunesse. Ces  personnes  qui  font  la  déférence  sans  toutefois  questionner  les  enjeux  actuels. Ces  modèles  d’un  nouveau  genre  n’ont  qu’à  chanter  la  chanson  à  la  mode  et  puis  ils  sont  consacrés  par  les  medias. Ils  n’ont  qu’a  détourner  de  l’argent  ou  à  apporter  de  l’argent  au  village  et  tout  le  monde  veut  faire  et  devenir  comme  lui. Ces  gens  qui  ne  conteste  et  ne  remettent  rien  en  question  et  qui  disent « oui » même  quand  il  faut  dire  « non ». Mais  c’est  en  ignorant  que  ce  modèle  d’un  nouveau  genre  rend  la  jeunesse  paresseuse  et  l’empêche  de  travailler  véritablement, d’avoir  le  sens  de  l’initiative  et  de  bousculer  les  certitudes  établies. Ce   n’est  malheureusement  pas  tout. Car  en  plus  de  ces  modèles  politiques, il  y’a  des  modèles  que  les  medias  et  les  grandes  sociétés  nous  proposent  et  nous  imposent  quelques  fois.

Pour  embrayer  sur  cet  aspect, permettez  moi  de  revenir  sur  un  évènement  qui  m’a  marqué  dernièrement   à  Yaoundé. En  effet, marchant  dans  les  artères  de  la  cité  capitale  Yaoundé, je  vis   passer  devant  moi  une  voiture  d’une  grande  société  dont  je  tairai  le  nom. La  musique  fut  assez  élevée  et  je  vis  tout  à  coup  deux  filles  secouer  leurs  « fesses «  et  se  promenant  dans  la  ville. Cela  m’a  écœuré  de  savoir  quels  modèles, sommes-nous  en train  de donner à  nos  cadets. Ceci  est  d’autant  plus  vrai  que  le  jeune  qui  vit cette scène  la calque  directement  et  veut  répéter  le  lendemain  parce  que les  gens  marchent  et  se  promenez  en  ville  ainsi  donc  c’est  bien. Vous  l’avez  compris. C’est  ce   style  de  modèles  qu’on  propose  et  impose  à  la  jeunesse  camerounaise, ces  gens  qui  s’exhibent, ces  gens  qui  disent  être  à  la  mode  et  qui  se  présentes  sur  les  plateaux  de  télévision  quasiment  nus.  Ces  jeunes  étudiantes  qui  s’habillent  sans  s’habiller. On  dira  peut-être  que  c’est  le  libéralisme  mais, il  faudra  montrer  à  la  jeunesse  de  bons  exemples  à  suivre  pour  pouvoir  construire  son  identité  et  prendre  réellement  conscience  des  enjeux  qui  s’imposent. Car  dans  cette  logique, ce  sera  la  décadence. La  conséquence  est  qu’elle  produit  une  jeunesse  de  plus  en  plus  matérialiste  amoureuse  de  l’argent  et  de  la  facilité  qui  n’hésite  pas  à  vendre  son  âme  au  diable  pour  satisfaire   ces  passions. Elle  rend  la  jeunesse  paresseuse  encore  qu’après  avoir  regarder  une  « télé novela »  à  la  télé, elle  rêve  qu’au petit matin, lorsqu’elle  se  lèvera, elle  sera comme  l’acteur  de  cette  « tele  novela ». Ce  sont  donc   ces  gens  qui  peuvent  produire  uniquement  des  biens  matériels  qui  sont  les  modèles  de  la  société  par  le  pouvoir  de  l’argent  et  donc  d’un  certain  commandement  qu’ils  ont. Ne  soyez  pas  surpris  de  voir  des  jeunes  vous  dire : «  j’aimerai  être  comme  Carlos, Fernando, Ernesto… »

C’est  clair  que  ces  modèles, ce  style  de  vie  pompé  chez  nous  par  l’occident  ont  une  conséquence  sur  la  jeunesse : c’est  le  suivisme, le  snobisme  et  le  mimétisme. Une  jeunesse  qui, plus  que  jamais  adore  l’argent, adore  le  tabac, l’alcool  et  le  sexe. Bref  adore  tout  ce  qu’elle  voit  chez  ces  nouveaux  héros  bien  que, quelque  fois, ce  soit  la  fiction  . De  ce  fait, le  sens  de  l’initiative  a  foutu  le  camp, l’argent  pour  la  pension  se  tourne  vers  autre  chose  et  surtout  il  n’y a plus  d’argent  pour  se  cultiver  et  s’armer  intellectuellement  parce que, te  diront-ils «  le  livre  la  coute 2000, ça  me  fait  4 girafes(bières) ». vous  voyez  jusqu’où  ces  modèles  proposés  et  imposés  nous  conduisent. Mais  ce  n’est  pas  tout.

 

En  plus  de  ces  modèles, il  faut  dire  que  la  jeunesse  camerounaise  devient  de  plus  en  plus  une  jeunesse  de  passant  et  de  bavardeur, une  jeunesse  assez  distraite. Depuis  quelques  années, cette  jeunesse  a  connu  le  sport  et  c’est  la  flambée  du  sport. Nous  ne  disons  pas  que  le  sport  n’est  pas bien , bien  au  contraire. Mais  à  l’allure  où  les  choses  avancent, cette  activité  produira  plus  de larme que  de sourire.  Aujourd’hui  tout  le  monde  veut  devenir  riche  comme  Samuel  Eto’o  et  donc, il  veut  passer  par  le  football, chaque  jour  il  est  au  stade  pour  s’entrainer, le  dimanche, il  est  au  stade  pour courir  mais  en  ignorant  que  tout  le  monde  ne  sera  pas  Samuel Eto’o  et  que  même  si  c’est  le  cas, nous  brillons  sur  la  scène  sportive  depuis  pas  mal  mais  on  a  organisé  la  dernière  CAN, il  y’a  des  décennies plus  exactement  en 1972 ; c’est  dire  que  ce  subterfuge  de  distraction  de  la jeunesse  l’empêche  de  se  concentrer  et  de  questionner  véritablement  les  défis  qui  s’imposent  la  tournant  vers  une  nécessité  mais  qui  quand  elle  est  de  trop  devient  une  futilité.

C’est  aussi  le  cas  depuis  quelque  temps  avec  la  danse. Il  arrive  des  moments  où  je  me  dis  que  tous  les  camerounais  sont  devenus  des  danseurs  ou  deviendront  des  danseurs. C’est  vrai  c’est  un  moment  de  détente   mais  l’excès,  comme  c’est  le  cas  actuellement,  est  un  problème  et  un  mal. Tout  le  monde  ne  doit  pas  danser, si  tel  est  le  cas, qui  pensera, qui  scrutera  le  futur ? Mercredi  et  samedi  voire  même  d’autres jours, ces  jeunes  amis  sont  en  train  de  danser  sans  savoir  que  l’heure  est  à  la  pensée  et  à  la  théorisation  d’actions  promptes  à  nous  faire avancer, à  nous  faire  inventer  d’autres  rythmes  de  danse  pour  les  enfants  de  nos  enfants. Bref, ils  passent  ces  jeunes. C’est  une  communauté  de  passants  pour  reprendre  les  termes  de  Mbembe Achille.

Enfin, c’est  la  perte  de  temps  et  le  bavardage. Je  vais  reprendre  ce  témoignage  de  Stéphanie  Mbida  qui  disait sur un  plateau  de  télévision : «  quand  je  sors  de  chez  moi  le  matin, je  vois  des  gens  en  train de  bavarder . Quand  je  rentre  le  soir, elles  sont  toujours  en train  de  bavarder. Et  puis  on  dira  que  je  suis  surdouée. Alors  que  pendant  cette  même  période, le jeune  chinois  a  déjà  inventé  quelque  chose.» Vous  l’aurez  compris,  les  commentaires  sur  des  futilités, sur  les  milliards  de  Eto’o  ou  les  Buts  de  Messi  ou  encore  sur  une  personne  qu’on  déteste  pour  un  quelconque  motif. Bref  ces  commentaires  sans  portée  qui  ne  permettent pas d’avancer. Or   ce  temps  que  la  jeunesse  perd  est  utilisé  ailleurs  pour  réaliser  des  prouesses  technologiques  et  autres. La  jeunesse  camerounaise  perd  du  temps  à  l’heure  où  le  temps  c’est  de  l’argent. Elle  bavarde  et  fait  des  commentaires  qui  sont  sans  intérêts.  Elle se  consacre  à  la  facilité  à  travers  les  jeux  de  hasard. Elle marche  doucement et  innocemment. Bref  elle  se  meurt  après  avoir été  tuée. Mais  croyez  moi, la  critique  négative  n’est  pas  de  mon  ressort.

Permettez moi,  avant d’arriver  à  des  propositions, de  revenir  sur  les conséquences  générales  c’est  que  la  jeunesse  n’a  plus  de  repère, perd  le  temps  sur  des  futilités  et  ne peut  théoriser  et  mettre  en  pratique  de  véritables  solutions  pour  le  developpement. Elle ne  pense  pas  autrement  parce qu’elle  a  peur  d’être  ostracisée  puisqu’elle  n’a  pas  chanté  la  chanson  à  la  mode.

Alors  il  faut  restaurer  nos  véritables  modèles, les  faire  connaitre  et  ériger  en  leur  faveur  un  panthéon  pour  que,  de  leur  expérience,  nous  soyons  davantage  motivés à laisser  un  héritage  aux  enfants  de  nos  enfants. Mais  il  faut  davantage  restaurer l’autorité  de  la  connaissance  comme  le  montre  si  bien  Alain Didier Olinga  pour  que  nous sortions de cette  « logique  consensuelle»  et  « unanimitaire». Laquelle  logique  nous  empêche  de  prendre  les  initiatives  et  nous  impose  le  griotisme. L’autorité  de  la  connaissance ne devrait   pas être  sous  la  domination  de  l’autorité  de  commandement  car  « une  société  dans  laquelle  l’autorité  de  la  connaissance, y  compris  la  très  grande  connaissance, est  piétinée  et  regardée  de  haut  par  l’autorité  de  commandement, y  compris  le  plus  petit et le  plus  frustre  commandement,  n’a  pas  d’avenir.» C’est   dire  que  nos  modèles  doivent  désormais  nous  être  restaurer  puisqu’on  a  parlé  de  patriotisme  et  ces  modèles  servirons  à  bâtir  notre  identité  et  avoir  des  points  d’appui. La  société  doit,  de   ce  fait,  cesser  de  nous  donner  pour  modèles  des  gens  qui  par  le  pouvoir  de  l’argent  commande, qui  par  le  pouvoir  de  l’autorité  commande  et  qui  par  le  pouvoir  du  sport  commande.

Qu’avons  nous  fait  de  Jean Marc  Ela, Achille Mbembe, E.Mveng ? Ou  encore  de ces  leaders  nationalistes  qui se  sont  battus  pour  restaurer  notre  Identité niée  par  des  années  de  domination  coloniale? Bref  de  tous  ces  veilleurs  de  notre  temps  qui  se  battent  pour  restaurer  et  guetter  l’aube  pour  nous  permettre  d’avancer. Ils  ont  tous  connu  soit  l’exil, soit  la  mort  parce qu’il  n’était  pas en  sécurité  et  parce  que,  justement,  l’autorité  de  commandement  a  primé  or  « c’est  la  connaissance  qui  est  le  socle  du  Progrès… » Renchérit Alain Didier Olinga.

C’est  dire  en  définitive  que  notre  developpement, notre  identité  et  donc  notre  patriotisme  auquel  les  autorités  nous  interpelle  ne  sera véritable  que  lorsqu’on  aura  redéfini  les  modèles  sociaux partant  de  nos  réalités  propres,  on  aura  évacué  ces  nombreuses  distractions  qui  font  de  nous  des  éternels  passants  et  aventuriers, lorsqu’on  aura  enfin  restaurer  une  autorité  de  la  connaissance  qui  permet  à  la  jeunesse  de  se  faire  des  modèles  pour  construire  son  identité  et  s’appui  sur  un  socle  de  roc  pour  bâtir  le  futur. L’heure  est  à  la  réflexion, il  faut  élaborer, entreprendre, solutionner, projeter, théoriser, bâtir.  l’autorité  de  commandement, de  l’argent  et  de  la  doxa  et  non pas  l’autorité  de  la  connaissance ne  nous  le  permet  pas. Alors  chers  jeunes, prenons   le  destin  de  cette  nation  en  main  et  surtout  déployons  nous, cessons  les  pratiques  qui  n’avancent  pas  notre  nation  et  soucions  nous  de  ce  que  nous  laisserons  aux  enfants  de  nos  enfants. Alors  la  République  Exemplaire  tant  souhaitée  sera  une  réalité non  pas  pour  notre  Bénéfice  mais  pour  celui  des  futures  générations.

 

                                                                                          TADAJEU  KENFACK ULRICH

 



25/02/2012
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